Спасать Тюмень от кризиса приедет жрец Богумил Второй. Камлать будет вместе с Якушевым

В миру жреца звали Владимиром Голяковым. После того, как  Владимир глубоко погрузился в родномир российских славян, он был удостоен единомышленниками имени Богумил.

Почему Второй?

Мне позвонили и сказали: к нам едет волхв. Я спросил: один или сразу три с дарами, как в Библии?

Тогда мне посоветовали кое-что почитать и кое-что понять.

Волхв будет один, но он – Второй. Первый Богумил был богом. Второй – его служитель.

Как я понял, жрец много колесит по России и прославился эпатажными номерами во время проводов зимы.

Свои встречи волхв начинает с клича “Слава славянам!”.  Отвечать на приветствие рекомендуется так: “Слава!”.

После обмена «славами» родновер  объяснит значение надетой на него волчьей шкуры. Это, по его понятиям,  покров, то есть то, что идет по крови.

Затем верховный жрец исполнит одну из древних славянских песен. Но спасибо за песню ему говорить не следует, так как это слово  по его жреческому разумению «негодно для гордого народа славян».

Следующая песня будет исполнена в честь Красной горки, а к концу встречи Владимир продемонстрирует мастерство горлового пения, присущего традиции шаманизма.

Возможно, тюменцы заинтересуются его отношением к православию.  Жрец-родновер, скорее всего,  ответит,  что православные ему не мешают, и он им тоже.

Место встреч с тюменцами пока держится в секрете. Но они точно пройдут не в лесу. У елки в центре города – вполне возможно.

Где в Тюмени Красная горка?

Где горка, там и пляски.

В кризис людям нужны не аналитические беседы и  не президентские камлания.

Нужны волшебники, жрецы, шаманы. Типа деда Мороза и Снегурочки. Ну, или Богумила Второго.

Виктор ЕГОРОВ,

фото Андрея Ретанова

Помощники волхва прочитали этот текст,  вошли в состояние транса и предугадали, где состоится встреча тюменцев с их шефом: 27 декабря, в 17 часов по адресу Пароходская, 27 в помещении академии культуры. Обратите внимание на три семерки в адресной колоде. День встречи по их календарю называется шестень. У славян всё просто и никаких шабатов.